POLM4003 Politiikantutkimuksen erityiskysymyksiä 3 (5 op)

Ihmisten yksityiseen ja biologiseen elämään sekä kokonaisiin väestöilmiöihin puuttuva biovalta on läsnä lähes kaikkialla nykymaailmassa. Hyvinvointivaltioon, biologiseen rasismiin ja geeniteknologiaan liittyvät keskustelut ovat kaikki esimerkkejä tästä kirjaimellisesta elämän (bios) politiikasta.

Kurssilla käsitellään biopolitiikkateorian perusteita: mitä biopolitiikka on ja miten tämä elämää vaaliva tekniikka suhteutuu aikaisempaan, elämää kohtaan välinpitämättömään vallan ilmenemismuotoon. Keskitymme erityisesti yhä käynnissä oleviin keskusteluihin biopolitiikan historiasta. Pohdimme, milloin biopolitiikka on syntynyt? Onko kyseessä moderni ilmiö vai esiintyykö biopoliittisia ajatuksia tai käytännön sovellutuksia jo aikaisemmin? Onko olemassa aikaa, jolloin poliittinen hallinta ei olisi tunkeutunut lainkaan ihmisten elämiin?

Luennoilla ja seminaareissa käsittelyyn pääsevät sekä biopolitiikan teoreetikot (Michel Foucault, Giorgio Agamben ja Mika Ojakangas) että biopolitiikkaa ilmentävät historialliset tekstit (Platon ja Jean Bodin).

Otathan yhteyttä sähköpostitse, jos olet suorittanut VALS330 Moderni poliittinen ajattelu: biopolitiikan teoria -kurssin keväällä 2019 tai YFIM8004 Oman opintosuunnan täydentävät opinnot 1, 3 - 5 op, Antonio Cimino: Biopolitics and Philosophy niin ikään keväällä 2019, jotta voimme neuvotella osittain päällekkäisten sisältöjen korvaamisesta.

This course focuses on the politics of Southeast Asia, one of the world’s most diverse regions. We will learn the experiences of Southeast Asia to address cases related to contemporary political science and democratization. The cases include:
• Democracy in pluralist society
• Bureaucratic polity
• Role of election in authoritarian/semi-democratic regime
• Military in politics
• Peasant politics
• Economic crises growth and crisis
• International institution (for the region)
While the focus will be the contemporary politics, we will also devote attention to history and colonial experiences, which shape the politics of Southeast Asian states today. We will cover the whole area, but our attention will be more to the regions’ most populous countries: Indonesia, Malaysia, Myanmar, the Philippines, Thailand and Vietnam, and to a lesser extent, Singapore. We will read the texts related to the theme of the week before the class. During the seminar, after short introduction, we will discuss and survey the politics (and individual countries) in the region.

The aim of this course is to learn about and critically discuss current theoretical and political debates in the field of human right. The topics for this class include the questions about the subject of human rights; the historical and philosophical relationship between human rights, humanitarianism and violence; the politics of making human rights claims; human rights and imperialism; and well as two cultural studies perspectives on human rights: the forensic aesthetics of human rights violations and memorialization of human rights in museums. The readings for this course are multi-disciplinary, with an international scope, and the focus is on critical perspectives, including post-colonial, Indigenous and feminist perspectives.

This is meant as an MA level course, though last year BA students, and the international students are very welcome.